"Укус ангела" в затейливой форме (видимо, навеянной ечем Павичем и ечем Борхесом) описывает крушение личности под давлением воцарения. Человек, будучи убеждён наведёнными знамениями, становится "чёрным ангелом", и, в итоге, единоличным правителем, не допускающим ни малейших сомнений в своей правоте по всем вопросам.

Происхождение героя метафорично - сын китаянки и русского, зачатый при смерти отца - народного героя, и оставленный матерью сразу после выкармливания сиротой на попечение мифического человека-дерева. Мать - воплощённая в женское тело рыба - серебристая уклейка (фея реки Ло? Гуань-ин?) - тоскует по родине и томится Россией; будучи в нежном возрасте неоднократно насилуемой, через тяготы и лишения обретя духовную силу и волю, передала их дочери (старше героя) и благополучно ушла в лучший мир, переродясь (?) в уклейку и скользнув в пруд.

Герой, следуя своей "черноангельской" ипостаси, прельщается сестрой (весьма прельстительной из-за смешения русской и китайской кровей) и производят на свет олигофрена. Этот грех берёт на себя, женясь на сестре, сын попечителя, впоследствии становясь идеологической левой рукой главного героя. Он погибает окончательно после выдачи тайны ("что-бы никто не узнал") об истинном происхождении китайчонка. правой силовой рукой героя является дёнщик-прапорщик-поручик, повсеместно следующий и оберегающий хозяина.

Особо выделены в романе моги - те, кто может. мифические персонажи, на "ты" обращающиеся с тонкими мирами, способствуют воцарению героя, и, в итоге, прельстив его псами (керберы?) тьмы для победы в бурно развивающемся военном конфликте, обрекают мир в ад.

Роман написан в итеративном ключе, читать главы можно в любом порядке, то, с чем сталкивается читатель в начале, подробно введено в контекст и описано где-нибудь на полромана позже. благодаря этому, в уме читателя постепенно (как и у еча Павича в "Хазарском словнике") выстраивается мозаика лиц, событий и взаимосвязей.

Роман подразумевает наличие определённо высокого интеллекта и знакомства с классикой художественной и философской мысли. иначе может "не вставить".

Роман действительно оставляет "ощущение некоторой растерянности", как справедливо и прозорливо высказался еч Симон. в тексте проводится мысль о том, что "как ни повернись - всё равно поимеют". Другая тягучая мысль в том, что любой диктат личности независимо от устремлений, кончится печально для мира. третья мысль - динамичная империя невозможна, ибо она коллапсирует после завоевания мира - ибо нет врагов, некому противостоять - либо будет подавлена раздирающими её изнутри конфессионными, национальными или классовыми конфликтами. Таким образом, "укус ангела" лишний раз подтверждает реальность Ордуси, с чем вас всех и поздравляю.

© Carrey, рижская префектура, даугавский улус, цветущая Oрдусь

Впервые на форуме Ордуси